Warum gibt es zwei Schöpfungsberichte?

In der Genesis gibt es zwei Schöpfungsberichte, die sehr unterschiedlich sind. Kann es sein, dass sie gar nicht beide von Mose stammen? Und wie erklärt sich der Unterschied? Rainer Sallen, Stadtroda

Man nennt sie auch die „Fünf Bücher Mose“, die ersten Bücher der Bibel, die als Tora das Fundament der hebräischen Bibel sind. Allerdings hat die Benennung nichts mit der Verfasserschaft zu tun, sondern damit, dass Mose in den Büchern zwei bis fünf eine Hauptrolle spielt und am Ende stirbt. Das nächste Buch heißt Josua, benannt nach seinem Nachfolger.

Von einem Verfasser der Fünf Bücher Mose zu sprechen, ist sowieso schwierig. Sie sind über Jahrhunderte aus verschiedenen Erzähltraditionen entstanden und zusammengesetzt. Wie und in welchen Schritten genau, ist kaum nachzuvollziehen, allerdings kann man manche Schichten auseinanderhalten, weil etwa unterschiedliche Gottesnamen verwendet werden. 

Bei dieser Redaktionsarbeit, die im 3./4. Jahrhundert vor Christus abgeschlossen wird, stört sich niemand daran, wenn sich Geschichten doppeln. Oder sich sogar widersprechen wie im Fall der Schöpfungserzählungen. Die erste (Gen 1,1–2,4) wird der sogenannten Priesterschrift zugeordnet und ist um das Jahr 550 vor Christus entstanden. Wichtig ist hier, dass alles, was ist, durch das Wort entstanden ist („Gott sprach ...“). Das ist ein komplexerer, philosophischerer Gedanke als bei der zweiten Schöpfungserzählung (Gen 2,4b–25), in der Gott wie ein Mensch handelt und in seinem Schöpfungstun wie ein Handwerker oder Gärtner erscheint. Diese zweite Erzählung ist denn auch die ältere; meist wird sie dem Jahwisten (wegen des verwendeten Gottesnamens Jahwe) und damit dem 8./9. Jahrhundert vor Christus zugeordnet.

Aber warum wurde in der Endredaktion nicht die ältere Erzählung rausgekickt? Zum einen deshalb, weil sich beide ergänzen: Bei der jüngeren kommt der Mensch (zu) knapp weg. Und zweitens, weil es nicht wie heute um neue wissenschaftliche Erkenntnisse geht, die alte ablösen; es geht um Erzählungen über Gott, die verschiedene, aber gleich wichtige Wahrheiten über Gott und seine Beziehung zur Welt beleuchten.

Susanne Haverkamp