Thesen von Maria 2.0 sorgen für Aufsehen

Vor Beginn der Frühjahrsvollversammlung der deutschen Bischöfe hat die Bewegung Maria 2.0 für Aufsehen gesorgt: Mitglieder der Initiative schlugen deutschlandweit "sieben Thesen" an Kirchentüren. Sie fordern weitreichende Reformen. 

"Erste These: In unserer Kirche haben alle Menschen Zugang zu allen Ämtern", entschlossen trägt eine der neun Frauen vor der Herz-Mariä-Kirche im hessischen Kassel den Satz vor. Mit einem bundesweiten "Thesenanschlag 2.0" forderte die Initiative Maria 2.0 am Wochenende grundlegende Reformen in der katholischen Kirche.

In sieben Thesen kritisiert die Bewegung "eklatante Missstände in der katholischen Kirche" und nennt unter anderem Klerikalismus und Machtmissbrauch sowie den Umgang mit sexualisierter Gewalt bis hin zur Vertuschung. Außerdem spricht sie sich für den Zugang von Frauen zu allen Ämtern in der Kirche aus und für eine erneuerte Sexualmoral.

Mit dem Thesenanschlag verweist die Initiative auf Martin Luther, der 1517 seine 95 Thesen an die Tür der Schlosskirche zu Wittenberg genagelt haben soll. Dies sei nach heutigen Erkenntnissen "wohl eher eine Legende, aber seine Thesen haben etwas Großes in Bewegung gesetzt", so die Organisatorinnen. Das Gleiche wolle Maria 2.0 erreichen.

Die kleine Gruppe in Kassel - coronakonform mit Abstand und Maske - hält das DIN-A3-Poster mit den Thesen in die Höhe und bringt es an das Kirchenportal an. Nicht ganz wie Luther, dem dafür angeblich Hammer und Nagel zur Verfügung standen, sondern mit Klebestreifen - schließlich soll die Tür nicht beschädigt werden.

Am Kölner Dom verzichten die Reformwilligen darauf, das Plakat an eines der Portale zu heften und präsentierten es stattdessen vor rund einem Dutzend Journalisten. In zahlreichen kleinen und großen Gotteshäusern finden aber Thesenanschläge nach dem Kassler Vorbild statt.

In Mainz werden zwei Frauen bei der Aktion auf frischer Tat ertappt: Bischof Peter Kohlgraf kommt zufällig bei seinem Sonntagsspaziergang am Dom vorbei. "Ich werde das Plakat nicht abhängen", sagt er. Und betont, dass er für manche Thesen Sympathien hege. Aber in der Kirche lasse sich das alles nicht so schnell umsetzen. Auch in Aachen reagiert Bischof Helmut Dieser ähnlich.

Der Generalvikar des Bistums Essen, Klaus Pfeffer, spricht mit Blick auf die Aktion von einem "Zeichen von großer Wucht". Die Thesen machten in ihrer Schärfe unmissverständlich klar, "wie sehr sich die Konfliktlage in unserer Kirche inzwischen zugespitzt hat", so Pfeffer. "Dieser Protest muss sehr ernst genommen werden, weil er aus der Mitte unserer Kirche kommt und einer breiten Mehrheit der Gläubigen aus dem Herzen spricht."

Vor dem Hamburger Mariendom stellt sich Dompropst Franz-Peter Spiza nach dem Sonntagsgottesdienst dem Gespräch mit den protestierenden Frauen und Männern. Grundsätzlich unterstütze er das Anliegen von Maria 2.0. Allerdings gelte es, auch die Interessen der weltweiten Kirche zu berücksichtigen. Birgit Kühl, eine der Demonstrantinnen, kommentiert enttäuscht: "Von den Priestern kommen immer die gleichen Gegenargumente. Wir rennen gegen Mauern."

Umgekehrt äußern einige Besucher des Gottesdienstes aber auch Kritik an dem Protest. "Ich frage mich, mit welcher Berechtigung die hier stehen", sagt Andre Gansel. Auch er sei nicht mit allen Dingen in der Kirche zufrieden, aber dieser Weg des Protests sei falsch und schade der Kirche. "Die Sonntagsmesse ist zum Gebet da und für mich etwas Schönes", so der 40-jährige. Er persönlich sympathisiere eher mit der Gegenbewegung Maria 1.0.

Maria 2.0 fordert unterdessen, dass sich die deutschen Bischöfe auf ihrer am Dienstag beginnenden Frühjahrsvollversammlung "endlich ernsthaft mit den in der katholischen Kirche notwendigen Reformen» auseinandersetzen und «den Willen zu Veränderungen durch Taten" bezeugen.

Der Sprecher der Deutschen Bischofskonferenz, Matthias Kopp, äußert Verständnis für die Unruhe vieler Katholikinnen und Katholiken. "Wir wissen darum, dass es Veränderungen bedarf." Deshalb habe die Bischofskonferenz den Synodalen Weg ins Leben gerufen, um diesen Fragen nachzugehen, so Kopp, der wie die Bischöfe Kohlgraf und Dieser um Geduld warb. "Wir können nicht von heute auf Morgen die Kirche ändern, sondern müssen das in einem guten und von Vertrauen geprägten Dialog tun."

kna/Rainer Nolte, Michael Althaus