Gottesdienst

Am Laptop einen Gottesdienst feiern und Impulse per WhatsApp direkt auf das Handy erhalten? Das organisiert die Netzgemeinde „Da-zwischen“. Das Projekt ist 2016 als eine Kooperation von verschiedenen katholischen (Erz-)Bistümern und der Evangelische Landeskirche Baden entstanden. Auch Farina Dierker, Mitarbeiterin des Bistums Osnabrück, engagiert sich in dem Team. Aber wie sieht so ein digitaler Gottesdienst eigentlich aus?

Corona hat es möglich gemacht: Als keine Messen mit Beteiligung von Gläubigen gefeiert werden durften, entstand die Liveübertragung von Gottesdiensten im Dom im Internet. Auch die Amtseinführung von Bischof Dominicus wird per „Live-Stream“ zu sehen sein. Am Sonntag, 8. September, geht es um 15 Uhr los.

„AusZeit“, eine neue Wortgottesdienst-Reihe, ist jetzt in der Bremer Pfarrei St. Marien gestartet. Regine Wolters, Pfarrgemeinderatsmitglied und ehrenamtliche Organistin, hat am Konzept mitgearbeitet.

Pfarrer Peter Kossen solidarisiert sich seit vielen Jahren mit Arbeitsmigranten aus Osteuropa und fordert die Kirche auf, aktiv Widerstand zu leisten gegen die Ausbeutung dieser Menschen. Kossen predigt jetzt in einem Radiogottesdienst aus Bremen am Tag der Arbeit, 1. Mai.

Der Gottesdienstbesuch ist in den letzten Jahren vielerorts erheblich zurückgegangen. Warum das so ist und wie Gemeinden damit umgehen können, erklärt der Erfurter Liturgiewissenschaftler Benedikt Kranemann.

Bei "ökumenisch dichten Gelegenheiten" dürfen im Bistum Osnabrück offiziell alle Christen die Eucharistie empfangen. Das sei ein großer Schritt der Kirchen aufeinander zu, betonen Pastor Günter Baum und Domkapitular Reinhard Molitor. Im Interview werben sie für die Umsetzung.

Seelsorge im Internet, am Telefon und ganz persönlich: Im Bistum Osnabrück gibt es auch über die Weihnachtsfeiertage und den Jahreswechsel viele Hilfsangebote.

In einer neuen Ordnung hat das Bistum Dresden-Meißen die Regeln für die Wort-Gottes-Feiern präzisiert. Elisabeth Meuser, eine Gottesdienstbeauftragte aus Dresden, erklärt, was sie an dem Gottesdienstformat schätzt.

Wie können sich alle in unseren Gottesdiensten wohler fühlen als bisher? Das fragte sich die Gemeinde St. Sebald im fränkischen Schwabach. Silke Bienert, die Vorsitzende des Pfarrgemeinderats, spricht über ein beispielhaftes Projekt.

Sie heißen im Bistum Mainz Gottesdienstbeauftragte: Frauen und Männer, die Wort-Gottes-Feiern leiten und dafür in Kursen qualifiziert werden. Wer kann sich ausbilden lassen? Und wie sehen Kursteilnehmer selbst ihre Rolle?

Die Anfänge waren klein – es waren sieben Eritreer in einem Gebetskreis. Daraus ist eine inzwischen eigenständige Gemeinde mit 200 Gläubigen entstanden. Die Mitglieder der eritreisch-orthodoxen Kirche feierten das mit einem Fest in Fulda.

In normalen Gemeindegottesdiensten fühlen sich Menschen mit Demenz und ihre Angehörigen nicht immer wohl. Gut, wenn es dann besondere Angebote gibt: kürzer und tolerant bei Unruhe oder Zwischenrufen.

Mariä Himmelfahrt ist der orthodoxe Höhepunkt des Sommers. Jaklin Ögütveren von der Antiochenischen Gemeinde erzählt von ihrem Verhältnis zur Muttergottes und von ihrer Geburtsstadt, der Wiege des Christentums.

Je festlicher ein Gottesdienst, desto häufiger stehen gleich mehrere Priester am Altar. Konzelebration gilt als Zeichen für den Zusammenhalt der ganzen Kirche und für die Kollegialität aller Priester. Die Redaktion streitet darüber, ob das noch zeitgemäß ist. Johannes Becher sieht in der Konzelebration ein falsches Zeichen für Klerikalismus, Hans-Joachim Stoehr sagt: „Das ist ein Zeichen der Einheit.“